\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/figure>\n\nI.La definici\u00f3n y la realidad del pecado (1 Jn. 3:14)<\/b><\/p>\n\n- Todos estamos familiarizados con los t\u00e9rminos \u2018pecado\u2019 y \u2018pecadores\u2019. Con frecuencia hablamos del \u2018pecado\u2019 en el mundo, y de personas cometiendo \u2018pecados\u2019. La definici\u00f3n b\u00edblica m\u00e1s sencilla para el pecado es “errar el blanco<\/i><\/b>“. En t\u00e9rminos B\u00edblicos, el blanco que no se consigue, no es un blanco relleno de paja; es el blanco o la “norma” de la ley de Dios. La ley de Dios expresa su propia justicia y es el est\u00e1ndar supremo para nuestro comportamiento<\/i>. Cuando no damos en el blanco de este est\u00e1ndar, pecamos<\/i>.<\/li>\n
- El pecado \u2018es la culpa y corrupci\u00f3n de la naturaleza de cada hombre que desciende de Ad\u00e1n; y por la cual el hombre est\u00e1 muy lejos de la justicia original, y por propia naturaleza est\u00e1 inclinado al mal. El pecado es, pues, aquel mal tan com\u00fan y universal que aflige a toda la raza humana\u2026<\/li>\n
- \n
\n- Hay tres dimensiones cruciales en esta definici\u00f3n.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n
a.El pecado es la no conformidad o el no poder cumplir plenamente algo. Constituye el no cumplimiento de la ley de Dios. Un pecado de omisi\u00f3n es el fracaso de hacer lo que Dios ordena. Si nos ordena amar al pr\u00f3jimo y no lo amamos, eso es pecado.<\/p>\n
b.El pecado es definido como una trasgresi\u00f3n (quebranto) de la ley. Transgredir una ley es pasar por alto sus barreras<\/i>, traspasar sus l\u00edmites. Por eso es que podemos describir al pecado como “una invasi\u00f3n al derecho de propiedad<\/i>“. Caminamos por donde no se nos permite caminar.<\/p>\n
c.El pecado es una acci\u00f3n realizada por criaturas que tienen uso de raz\u00f3n. Por ser criaturas creadas a la imagen de Dios, somos agentes morales libres. Porque tenemos una mente y una voluntad, somos capaces de realizar acciones morales. Pecamos siempre que hacemos algo que sabemos que est\u00e1 mal\u2026<\/p>\n<\/li>\n
- \n
\n- El origen y las causas del pecado<\/b><\/li>\n<\/ol>\n
\n- Mucho me temo que, sobre este particular, la manera de pensar de muchos cristianos es tristemente defectuosa y poco s\u00f3lida<\/i>; Recordemos siempre que, la pecaminosidad del hombre no viene de fuera, sino que brota del interior de su coraz\u00f3n<\/i><\/b>.<\/li>\n
- No es el resultado de una formaci\u00f3n deficiente en la infancia; no se debe a las malas compa\u00f1\u00edas y a los malos ejemplos, como muchos cristianos d\u00e9biles con demasiada indulgencia conceden. \u00a1No! Es una enfermedad familiar que todos hemos heredado de nuestros primeros padres Ad\u00e1n y Eva, con la cual hemos nacido (Sal. 51:5; Ro. 5:12<\/b>).<\/li>\n
- Nuestros primeros padres fueron creados \u2018a imagen de Dios Gn. 1:26\u2019 <\/b>Pero la Biblia nos registra la ca\u00edda del ser humano Gn. 3 asi ellos cayeron de esta justicia original y se convirtieron en pecadores. Y desde aquel d\u00eda, todo hombre y mujer que viene a este mundo nace con la imagen del Ad\u00e1n ca\u00eddo, y en consecuencia hereda un coraz\u00f3n y una naturaleza inclinada al mal. \u2018El pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre\u2019. \u2018Lo que es nacido de la carne es enemistad contra Dios\u2019 por eso como ense\u00f1a. Mt. 15:19<\/b> de dentro, del coraz\u00f3n de los hombres (como si fuera una fuente), salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones\u2019 y cosas semejantes<\/i>.<\/li>\n
- La <\/b>hamartiolog\u00eda<\/b> es el estudio del pecado. La hamartiolog\u00eda en t\u00e9rminos teol\u00f3gicos, se refiere a c\u00f3mo se origin\u00f3 el pecado, c\u00f3mo afecta a la humanidad, y en qu\u00e9 resultar\u00e1 despu\u00e9s de la muerte<\/i>. Todos nosotros no hemos dado en el blanco de la justicia de Dios (Romanos 3:23). Entonces, la hamartiolog\u00eda explica por qu\u00e9 hemos fallado, c\u00f3mo lo hemos hecho, y las consecuencias de no dar en el blanco.<\/li>\n
- \u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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